تبليغاتX
سده بهشتی ديگر
 

 

متن‌كامل‌دانشنامه‌جامع‌مديريت ‌شهري‌و‌روستايي‌،از‌منابع‌‌اصلي ‌آزمون‌استخدامي‌‌شهرداريها‌ -قسمت اول

 

متن‌كامل‌دانشنامه‌جامع‌مديريت شهري‌و‌روستايي‌،از‌منابع‌‌اصلي ‌آزمون‌استخدامي‌‌شهرداريها‌ -قسمت دوم

 

متن‌كامل‌دانشنامه‌جامع‌مديريت ‌شهري‌و‌روستايي‌،از‌منابع‌‌اصلي ‌آزمون‌استخدامي‌‌شهرداريها‌ -قسمت سوم
   برای اطلاعات بیشتر درباره آزمون استخدامی شهرداریها می توانید  روی ادامه مطلب کلیک کنید

 

 

 

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در سه شنبه هجدهم فروردین 1388 ساعت | لینک ثابت |
 

 تصاویر زیبا از  زمستان  در  بهار

     یازدهم فروردین  1388 سده


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در شنبه پانزدهم فروردین 1388 ساعت | لینک ثابت |

سرحد چهاردانگه

سرحد چهاردانگه(چهار ناحيه)در جنوب اقليد واقع است و چون متشکل از دشت هاي اوجان و خسروشيرين و خونگشت و دشت کوشک زرد بوده است،آن را چهاردانگه مي گفتند.

سرحد چهاردانگه دشت وسيعي است که رشته کوههايي از شرق به غرب آن را به دو قسمت تقسيم نموده است و آباديهاي سرحد چهاردانگه در اين دو قسمت قرار دارند.

در صفحه 811 «دائرة  المعارف مصائب»آمده است:چهاردانگه يا سرحد چهاردانگه يا چهار ناحيه،بلوکي در شمال فارس،در سردسير فارس و مشتمل بر چهار ناحيه و داراي 31 آبادي مي باشد.بلوک چهاردانگه از شرق به بلوک


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در جمعه بیست و چهارم آبان 1387 ساعت | لینک ثابت |

روستاي تنگ براق از توابع بخش سده شهرستان اقليد، با مختصات 52 درجه و 3 دقيقه طول شرقي و 30 درجه و 37 دقيقه عرض شمالي در غرب شهر سده واقع شده است.

اين روستا از شمال به رودخانه سفيد، از جنوب به شهرستان هاي مرودشت و سپيدان، از شرق به اراضي کشاورزي سده و از غرب به اراضي استان کهگيلويه و بوير احمد محدود مي­شود.

فاصله روستاي تنگ براق تا شهر سده 20 کيلومتر، تا اقليد 90 کيلومتر و تا شيراز 190 کيلومتر است. روستاي تنگ براق از سطح دريا 1940 متر ارتفاع دارد و آب و هواي آن در بهار و تابستان معتدل و در پاييز و زمستان سرد است.

تاريخ شکل گيري روستاي تنگ براق به 150 سال پيش


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در جمعه بیست و چهارم آبان 1387 ساعت | لینک ثابت |

روستاي دژکرد

در حد فاصل ميان شهر سده و کاکان، روستايي به نام دژ کُرد قرار دارد(هم اکنون مجموع سه روستای رئیسان،شرفی و چرکس به شهر تبدیل شده به مرکزیت اسلامیه)،که از چشم انداز طبيعي زيبا برخوردار است.  اين محل در طول سال مورد بازديد مسافراني از شهرستان هاي اقليد، سپيدان و ياسوج قرار مي گيرد. براي رسيدن به روستاي دژکرد از جاده اي که از شهر سده مي گذرد بايد گذشت. اين روستا در فاصله 16 کيلومتري


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در جمعه بیست و چهارم آبان 1387 ساعت | لینک ثابت |
pixel
نوشته شده توسط ahmad در دوشنبه هفتم مرداد 1387 ساعت | لینک ثابت |
عکسهای  توپ  بهاری  از  سده
نوشته شده توسط ahmad در دوشنبه سی ام اردیبهشت 1387 ساعت | لینک ثابت |
تصاوير ماهواره ای از سده
نوشته شده توسط ahmad در جمعه دوازدهم بهمن 1386 ساعت | لینک ثابت |
 

اين چشمه در نزديكي شهر سده در شهرستان اقليد و در محلي با پوشش گياهي مناسب و محوطه اي سرسبز و درختكاري شده قرار دارد.اين قدمگاه از جمله قدمگاههايی است که امام رضا در مسير حرکت خود از مدينه به مرو در آن توقف داشته و استراحت کرده اند به همين خاطر مورد احترام مردم منطقه است و اعتقاد زيادی به آن دارند وچون دارای آب فراوان و درختان تنومند و کهنسال می باشد و محل خوبی برای استراحت و تفريح مي باشد گردشگران زيادی از شهر های مختلف بخصوص شيراز،اصفهان،يزد،آباده،اقليد،مرودشت و ساير شهرها به اين تفريحگاه می آيند که از گذشته تاريخی اين مکان اطلاعی ندارند و مسئولين منطقه هم تا کنون هيچ اقدامی که شايسته اين مکان مقدس و تفريحی می باشد انجام نداده اند.موقعيت اين چشمه براي ايجاد تاسيسات و پذيرايي بين راهي، بسيار مناسب مي باشد. در حال حاضر از چشمه فوقرشته جوي اصلي منشعب مي شود و پس از دور شدن از سرچشمه، رشته هاي فرعي ديگري را تشكيل مي دهند. اين نهرها ابتدا باغات داخل و اطراف شهر كه بيشتر در قسمت جنوب و جنوب غربي بوده را سيراب و سپس زمين هاي كشاورزي كه بيشتر در سمت جنوب و جنوب شرقي هستند را مشروب مي سازد. در فصل زمستان مازاد آب به رودخانه بالنگان ريخته و از آنجا توسط رودخانة سفيد به رودخانة كر ملحق مي گردد.

نوشته شده توسط ahmad در سه شنبه چهارم دی 1386 ساعت | لینک ثابت |

چكيده

شهر سانتانا رايچو در ايالت ميناس جريس برزيل در يك منطقه شناخته شده، بخاطر زيبايي طبيعت آن واقع شده و رشد جهانگردي فعاليت اصلي اقتصادي در اين منطقه است.براي رسيدن به ديدگاه شغلي سازمان يافته و توسعه مطلوب،کشيدن نقشه هاي برجسته3  از مناطق فيزيکي،تهيه و تحليل منابع

 

آب و مناطق تفريحي را لازم دانستيم. ، در اثر فعاليتهاي جهانگردي در

 

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در چهارشنبه بیست و هشتم آذر 1386 ساعت | لینک ثابت |
 

 آبادي تنگ براق كه راه دسترسي به آن از شهر سده مي گذرد محلي مناسب براي جذب ايرانگردان است. اين محل با جمعيتي اندک داراي آب آشاميدني (از طريق چشمه سارهاي محل) و قابل دسترسي مناسب است. بيشتر بازديدكنندگان تنگ براق را مسافراني از


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در چهارشنبه بیست و یکم آذر 1386 ساعت | لینک ثابت |

سد ملاصدرا سالانه 170 ميليون کيلو وات ساعت برق توليد مي کند

 با وجود سد مهم درودزن و تأمين آب براي بخشي از دشت حاصلخيز منطقه، بخش وسيعي از زمين‌هاي مستعد و قابل كشت در كامفيروز استان فارس بدون آب مانده بود. علا‌وه بر آن با جاري شدن سيلا‌ب‌هاي خروشان همه ساله خسارت‌هايي به كشاورزان منطقه وارد مي‌شد. براي حل اين مشكلا‌ت و به منظور تأمين برق در زمان اوج مصرف، تأمين آب شرب و صنعتي شهر شيراز و كنترل حجم آب سد درودزن، سد ملا‌صدرا در 60 كيلومتري بالا‌
ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در شنبه سوم آذر 1386 ساعت | لینک ثابت |
بقاى جامعه به عدالت است در جايى كه عدالت نيست، انتظار پاكى و سلامت اجتماعى، انتظارى بيهوده است. روش و منش اسلام به عدالت است و با خاموش شدن عدالت، اسلام چون جراغى خواهد بود خاموش كه با آن راه نمى‏توان يافت و مردمان را به سامان نمى‏توان رساند، زيرا اين عدالت است كه نگهدارنده ملت است، «العدل قوام الرعيّه»(1)از اين روست كه پيامبر اعظم(ص) مى‏فرمايد: ساعتى عدالت از هفتاد سال عبادتى كه شبهايش، نماز شب و روزهايش به روزه بگذرد، بهتر است».(2)
ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در دوشنبه بیست و هشتم آبان 1386 ساعت | لینک ثابت |
مکتب‌ زن‌ سالاري‌ افراطي‌ (فمينيزم) که‌ زنان‌ را به‌ دنبال‌ کسب‌ مجهولي‌ مي‌دواند، در غرب‌ و به‌ علل‌ و دلائل‌ غربي‌ متولد شد و هنگام‌ ظهور در اروپا و بويژه‌ انگلستان‌ با توجه‌ به‌ تاريخ‌ و فرهنگ‌ غربي، ظاهر موجهي‌ داشت‌ گرچه‌ ساختار مذهب‌ مسيح‌ (ع) با همه‌ تحريفات‌ و پيرايه‌ها، مردان‌ و زنان‌ را با تبعيض‌ چنداني‌ مواجه‌ نساخت‌ تا لازم‌ باشد براي‌ احقاق‌ حقوق‌ زن‌ به‌ مبارزه‌ با مسيحيت‌ برخيزند و حتي‌ مي‌توان‌ گفت‌ مسيحيت، زنان‌ را در اروپا محترم‌تر ساخت‌ اما غرب‌ با زنان، مشکلي‌ ديرينه‌ داشته‌ است. در يونان‌ باستان‌ که‌ تمدن‌ آن‌ هنوز زبانزد است‌ و مبناي‌ تمدن‌ کنوني‌ مغرب‌ زمين‌ دانسته‌ مي‌شود، «شهروندي» و مزاياي‌ آن‌ شامل‌ «رعايا» و «زنان» نمي‌شد. افلاطون، فيلسوف‌ نامدار يونان‌ با آنکه‌ از برابري‌ مردان‌ و زنان‌ حمايت‌ مي‌کرد و ورود زنان‌ را در موقعيت‌ها مي‌پذيرفت، اما خداوند را سپاس‌ گفت‌ که‌ مرد، آفريده‌ شده‌است.
ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در دوشنبه بیست و هشتم آبان 1386 ساعت | لینک ثابت |
پيش‏گفتار پيش از فتح مکه، ابوسفيان که پيمان نامه حديبيه را نقض کرده بود به مدينه آمد تا مساله را به نفع خود حل وفصل کند. از اين رو به ديدار بزرگان مدينه رفت تا امان‏نامه دريافت کند و از رسول خداصلى الله عليه وآله وسلم وعده ديدار گيرد،اين کار عملى نشد. راوى مى‏گويد:
ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در دوشنبه بیست و هشتم آبان 1386 ساعت | لینک ثابت |
علي رغم تعاريف افراد مختلف از رمانتيسم، ارائه تعريفي مشخص از آن دشوار مي نمايد گاهي آن را چنان با احساس و عاطفه آميخته مي دانند که به هر چيز که برانگيزاننده احساس باشد؛ خواه متعلق به امروز باشد و يا ديروز "رمانتيک" قلمداد مي کنند و گاه آن را عشق و علاقه افراطي به قرون وسطي و گاه به قول روسو بازگشت به طبيعت.
ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در دوشنبه بیست و هشتم آبان 1386 ساعت | لینک ثابت |
واژة‌ ايدئولوژي‌ را اولين‌ بار در سال‌ 1796 دوستوت‌ دوتراسي‌(6381-4571) Destute De Tracy به‌ معناي‌ ايده‌شناسي‌ به‌ کار برد. وي‌ بر آن‌ بود تا ايده‌ها را به‌ عنوان‌ موضوعاتي‌ مستقل‌ از مفاهيم‌ مابعدالطبيعي‌ مورد تجزيه‌ و تحليلهاي‌ علمي‌ قراردهد و از آن‌ يک‌ علم‌ تجربي‌ بسازد و در کنار ساير علوم‌تجربي‌ مانند زيست‌شناسي‌ آن‌ را مطرح‌ سازد. ناپلئون‌ نيز از اين‌ واژه‌ بسيار استفاده‌ مي‌کرد و روشنفکران‌ جامعة‌ خود را ايدئولوگ‌ مي‌ناميد. از نظر وي‌ ايدئولوگها به‌ واقعيات‌ توجه‌ ندارند و در واقع‌ روشنفکراني‌ ياوه‌سرا هستند. مارکس‌ در کتاب‌ فقر فلسفه‌ ايدئولوژي‌ را محصول‌ طبقات‌ اجتماعي‌ مي‌داند. از نظر وي‌ اصول‌ و افکار روشنفکري‌ براساس‌ قدرت‌ توليد مادي‌ به‌ وجود مي‌آيد. بعدها مارکس‌ در کتاب‌ ايدئولوژي‌ آلماني، ايدئولوژي‌ را به‌ معناي‌ اعم‌ به‌ کار برد، به‌ گونه‌اي‌ که‌ شامل همة‌ امور روبنايي‌ نظير اخلاق‌ و حقوق‌ و زبان‌ مي‌شد.
ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در دوشنبه بیست و هشتم آبان 1386 ساعت | لینک ثابت |

 

 

        Sedeh is a town in the Fars province of Iran, some 125 km north-to-northwest of Shiraz, with a population of some 6000. It is on the historical route taken by Alexander the Great in 331 BC between the Persian Gates and Persepolis.  


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ahmad در سه شنبه بیست و یکم فروردین 1386 ساعت | لینک ثابت |

 remove سده remove بهشتی remove ديگر

چشمه بالنگان

تنگ براق

قدمگاه

 

نوشته شده توسط ahmad در پنجشنبه پنجم دی 1381 ساعت | لینک ثابت |
 
offshore